Cabello
/ Carceller
Borrador
de una exposición sin título (cap. II).
Del
20 de enero hasta el 7 de mayo de 2017
Centro
de Arte Dos de Mayo (CA2M) – Móstoles.
A
pesar de la creciente aceptación de las teorías queer por parte de
la sociedad actual y de que ciertas conductas intolerantes son
propuestas arcaizantes y están destinadas a la extinción para dejar
lugar a una nueva sociedad renovada y renacida de sus cenizas. La
realidad es que aún en el siglo XXI el grado de desconocimiento es
muy notable. Por lo que una exposición que aborda estos temas es un
espacio clave al cual todas las personas que componen la sociedad
contemporánea se deben sentir exhortados a hacer uso y reflexionar
sobre las ideas que se plantean durante toda la exposición. Que
tienen mucho que ver con lo que construimos de nosotros mismos como
personas y como aportamos a la creación de una sociedad común y al
mismo tiempo pequeñas sociedades articuladas para diferentes fines.
Por lo tanto se presenta como una exposición que viene a hablarnos
de elementos que aunque asociados generalmente a movimientos de corte
queer, habla de cada uno de nosotros en tanto en cuanto creamos
nuestra propia identidad individual y ayudamos, con nuestra idea de
individualidad, de vernos y entendernos tanto a nosotros mismos como
a las demás personas, a crear una comunidad social con una serie de
características específicas.
Durante
la exposición de esta pareja de artistas, Cabello/Carceller, se
abordan temas que pese a poder ser pensados como elementos muy
diferentes entre sí siguen un hilo conductor muy concreto y se
encuentran enmarcados dentro de un mismo sistema de pensamiento, que
es justamente el que se trabaja en el espació expositivo, los temas
de las teorías queer. Que ponen de manifiesto las teorías de género
y las teorías homosexuales cuyas ideas se presentan a través de sus
obras en las que muchas veces se transmiten de forma bastante
literal. En sus obras hacen uso de la simbología y del lenguaje
tradicional y/o vulgar asociado a las ideas que desean transmitir al
espectador. Haciendo que su mensaje se difunda de una manera más
directa e incluso se podría decir que sencilla. Al mismo tiempo que
se busca la divulgación de todas estas teorías se toma conciencia y
se pretende homenajear de alguna manera a las personas que han sido
victimas de un sistema de pensamiento asociado a una sociedad
tradicional y arcaica totalmente intransigente con el mundo queer y
desconocedor de sus ideas. Se trabaja con la idea no sólo de la
construcción de la identidad individual sino también con la idea de
construcción del propio género y los roles que unidos a él se
proyectan y/o asimilan recayendo sobre el individuo, con los
elementos iconográficos que cada persona escoge de algún modo para
definir su propia identidad. Se trata el tema del tercer sexo, o las
personas hermafroditas. Se rehacen obras vinculadas con la segunda
oleada feminista que hoy consideramos como obras icónicas dentro de
este movimiento...
Todas
estas ideas que se plantean durante la exposición pretenden tener un
papel transformador en el mundo real, cotidiano y contemporáneo,
pretenden obligar de alguna manera a que el espectador se para a
reflexionar sobre sí mismo, sobre el entorno, sobre como ha estado
entendiendo y viviendo su propia existencia y la de los demás.
Pretende construir y destruir, construir un tiempo presente en el que
se tengan en cuanta las teorías queer y que estudie en base a unas
ideas concretas, que sea más tolerante, más abierto, con vistas a
un verdadero progreso social y al mismo tiempo pretende que sirva
para destruir los elementos negativos que componen la mentalidad
asociada a la todavía anquilosada sociedad actual en la que nos
desenvolvemos día a día y muchas veces no nos paramos a pensar
cuales son sus entresijos.
Catherine
Proy
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